كتب طبى انتزاعى( عربى) المجلد 10

أما من الحبوب:

فمثل: الحمص، و الباقلاء، و اللوبيا[1]

كتب طبى انتزاعى (عربى) (نزهة الأصحاب في معاشرة الأحباب)، ج 10، ص: 274

و أما البذور

فبذر الأنجرة، و الجرير، و النعناع، و بزر السلجم، و الكرنب، و الترمس، و بذر الهليون، و بزر الفجل، و بزر الرطبة، و بذر البطيخ و بذر الكرفس، القردمانا و الفلافل، و دار فلفل، و هيل بواء، و بذر الكتان، و السمسم، و حب الرشاد، و حب الزلم، و حب قلقل، و الحلبة/ و خصوصا المطبوخة بعسل ثم تجفف 2].

كتب طبى انتزاعى (عربى) (نزهة الأصحاب في معاشرة الأحباب)، ج 10، ص: 276

و أما القشور و الحشائش

فالدار صيني، و الطاليسفو و البسبسة، و الحسك 3].

و أما الصموغ

فالكثير، و الحليت 4] فإنه منعج جدا، و إذا شرب المبرد منه مثقالا من الحلتين نفعه نفعا عظيما.

كتب طبى انتزاعى (عربى) (نزهة الأصحاب في معاشرة الأحباب)، ج 10، ص: 277

و أما الأصول و الخشب:

فمثل: أصل اللوف، و البهمتين، و الزربناد، و القسط[5] الحلو، و خص الثعلب، فإنه قوي في الإنعاظ.

و الهليوف، و أصل الحراشف 6] و الشقافل و الزنجبيل، و خصوصا المربين و العاقر قرحا، و أصل الحسك، و مواد أسارون، و يواز يدان، و البصل 7] و خصوصا

كتب طبى انتزاعى (عربى) (نزهة الأصحاب في معاشرة الأحباب)، ج 10، ص: 280

المشوي و الإشقيل 8] المشوي، و السورنجان 9] و المفاث 10] و اللعبة، و البربرية خاصة فإنها تهيج كحرارة الشراب في جميع البدن، و السعداء[11] أيضا شربا و مسحا.

و أما اللبوب

فمثل: حب الصنوبر، و ألسنة العصافير، و الحبة الخضراء، أو حب فلفل.

و الفستق، و البندق 12].

كتب طبى انتزاعى (عربى) (نزهة الأصحاب في معاشرة الأحباب)، ج 10، ص: 282

و أما الفواكه

فالعنب 13] الحلو و خاصة الحديث جيد للباءة لأنه يملأ الدم رطوبة و ريحا مع حرارة و متانة غذاء.

و أما البقول

فالجرجير[14] خاصة إذا شرب كل غزاة من عصارته مع رطل نبيذ صلب، ثم

كتب طبى انتزاعى (عربى) (نزهة الأصحاب في معاشرة الأحباب)، ج 10، ص: 283

يتغذى ببعض الأغذية الباهية، فإنه سريع النفع.

و الحسك: و خصوصا ماءه بالعسل المطبوخ حتى يصير لعوقا.

أما الأربة

فالشراب الحديث، و الأشربة الحلوة الزبيبة المتخذة من الزبيبة الصادق الحلاوة و التي لها غلظ ما كلها توافقهم.

كتب طبى انتزاعى (عربى) (نزهة الأصحاب في معاشرة الأحباب)، ج 10، ص: 284

و أما من المياه

فالذي طفئ فيه الحديد، و الماء الجاري على تربة حديدية.

و من الحيوان

السقنقور[15]، و القرزل، و الضبّ، و المختار من السنقنول أصل ذئبة، و سرتة،

كتب طبى انتزاعى (عربى) (نزهة الأصحاب في معاشرة الأحباب)، ج 10، ص: 286

و كلاه، و محله.

و السمك الجرّي و المار

و السمك الجري و المار ما هيج و الكوسج 16] و السمك الحار الطري.

و الألبان

ألبان الإبل 17] تشرب عشرين يوما كل يوم مقدار ما ينهضم و لا يثقل، و السمك الصغار و البهارني مجففا و الشربة سبعة دارهم.

كتب طبى انتزاعى (عربى) (نزهة الأصحاب في معاشرة الأحباب)، ج 10، ص: 287

و البيض

بيض السمك، و بيض الحجل، و بيض الحمام و بيض العصافير، و بيض الدجاج 18].

جميع الأدمغة

جميع الأدمغة[19] خصوصا من العصافير و الفراخ و البط و الحملان مع ملح الورل أو ملح السقنقور.

أنفحة الفصيل

/ و أيضا تجفف أنفحة الفصيل و يؤخذ منها، قبل الحاجة باثنتي عشرة

كتب طبى انتزاعى (عربى) (نزهة الأصحاب في معاشرة الأحباب)، ج 10، ص: 288

ساعة قدر حمّصة يزان في أربعة أواقي ماء و يشرب، فإن أدى أغتسل بالماء بالبارد.

و صفات أخرى قضيب الفرس مشوبا بملح السقنقور أو الورل يقوي على الباءة.

* و كذلك أمراق فتيان البقر سكباجة.

* و لحم الجزور بالجوز ناضجا.

* و أيضا العسل يتخذ منه ماء العسل بغير أفاويه و يشرب بالأدهان، و إن كان فيه قليل زعفران صلح.

و من الأدهان

دهن ألبان، و دهن حبّة الخضراء[20]، و دهن الفستق، و دهن لوز الصنوبر[21]، و دهن الجوز الهندي، و دهن البندق، و دهن لوز تمر البلاذر.

أما دهن البطيخ

أما دهن بزر البطيخ ممزوجا بمثله دهن بزر البطيخ الهندي فنافع للمحرورين 22].

كتب طبى انتزاعى (عربى) (نزهة الأصحاب في معاشرة الأحباب)، ج 10، ص: 289

و من البلاد

فمكة، و المدينة، و مدينة السلام 23]، فإن المقام بها يقوي على الباءة.

و من الكتب: كتاب: «أخبار النساء» لابن الحاجب النعمان 24].

و كتاب: «جوامع اللذة» لأبي نصر الكاتب فإن في هذين الكتابين أخبارا

كتب طبى انتزاعى (عربى) (نزهة الأصحاب في معاشرة الأحباب)، ج 10، ص: 290

تهيج على سامعها ما لا يهيجه غيرها من الأدوية.

و أما المسهلات: فمن احتاج إلى تناول مسهل ممن يرغب في تقويته على الباءة فليسهل بالسكينج 25] خاصة.

و من المفردات المعينة على الباءة:

ملكان جديد من الظباء الإنسية: فأعظم المفردات و المركبات إعانة على الباءة و توليدا للإنعاظ، و الخود الناهد، و الرانية، بعيني جؤذر المبتسمة على أقحوان المغنية بطيب نغمتها عن القمري، و الهزار و البلبل 26] ففي مثل هذه الصفة أنشدني

كتب طبى انتزاعى (عربى) (نزهة الأصحاب في معاشرة الأحباب)، ج 10، ص: 291

سعد الدين أبو عبد اللّه بن شبيب صاحب المخرت ببغداد لنفسه:

لحم السقنقور ساق مدملج مصقول

ما كان كفك فيه من قبل ذاك يجول

كتب طبى انتزاعى (عربى) (نزهة الأصحاب في معاشرة الأحباب)، ج 10، ص: 292

اشارة

ذر السقنقور نافع جدّا، و كذلك المترود يطوّس، و كذلك ثلاثة مثاقيل من جوارش البذور بأوقية/ ماء الجرجير دواء المسك نافع لما كان عن ضعف.

صفة معجون اللبوب:

و هو من أجود الأدوية: لوز، و بندق مقشر[27] و فستق،

كتب طبى انتزاعى (عربى) (نزهة الأصحاب في معاشرة الأحباب)، ج 10، ص: 293

و نارجيل 28] مقشر محكوك، و الصنوبر، و حب قلقل 29]، و حب الزلم 30] و حبة الخضراء[31]، و أجزاء سوانارمشك، و الزنجبيل، و درّ قلقل، و لب حب الصنوبر[32]

كتب طبى انتزاعى (عربى) (نزهة الأصحاب في معاشرة الأحباب)، ج 10، ص: 294

أعني لوزه من كل واحد عشر جزاء، يدن الجميع و يعجن بقانيد و الشربة خمسة دراهم و إلى السبعة كل يوم، و إن أضيف إليه عشر جزء بزر البصل كان أقوى عملا.

صفة دواء آخر مقو على الباءة

يؤخذ رطل تمر بوني منزوع النوى و يدق و يضاف إليه مثل نصفه لب الحبة الخضراء[33] و هي البطم و ينقعان في رطلين لبن الضّأن حليبا ست ساعات، ثم

كتب طبى انتزاعى (عربى) (نزهة الأصحاب في معاشرة الأحباب)، ج 10، ص: 296

يؤكل المنقوع في يومين و يشرب عليه من اللبن عقب أكله.

صفة دواء جيد شديد الحرارة

تطبخ الحلبة و التمر البري حتى ينضجا، ثم يؤخذ التمر و يخرج عنه النوى، ثم يجفف و تدق- أعني الحلبة- و تعجن بعسل، و الشربة منه خمسة دراهم و يشرب عليه النبيذ.

صفة دواء آخر

لمن أفرط به البرد جاوشير ثلاثة دراهم، يذاب في أوقية ماء طبيخ المرزنجوش، يضاف إليه درهم بزر البصل مدقوقا منحولا و يصفى و يشرب ذلك في ثلاثة أيام.

صفة دواء آخر قوي جدّا

قاقلة، بزر الجرجير، و البصل، و بزر الجزر، و لسان العصافير، و كرمدانة، و حلتيت من كل واحد جزء فلفل، و بوزيدان من كل واحد ثلاثة أجزاء يلت يدهن حب الصنوبر الصفار و يعجن بعسل 34].

كتب طبى انتزاعى (عربى) (نزهة الأصحاب في معاشرة الأحباب)، ج 10، ص: 298

صفة دواء آخر منعظ للمبرودين

زنجبيل ثلاثة دراهم، دار فلفل، جزر بزر البصل، ربع جزء يعجن بعسل، و يعطى منه مثقال بماء حار[35].

صفة دواء آخر مقو

بزر هليون و ستسقاقل، و زنجبيل خمسة بهمن أبيض، و بهمن أحمر[36] ثلاث بزر

كتب طبى انتزاعى (عربى) (نزهة الأصحاب في معاشرة الأحباب)، ج 10، ص: 299

الرطبة، و بزر الأشجرة و بزر الجزر/.

بصل درهمان، و درهمان أشقيل 37] مشوي، و سرة السّقنقور ثلاثة، و ثلاثة لوز حب البلادر[38] و ألسنة العصافير درهمان سكر أربعون درهما، الشربة أربعة دراهم بشراب حديث إلى ثلاثة دراهم، و يكون طعامه باهيا.

صفة دواء آخر مقو على الباءة

بزر الجرجير البرى ثلاثة دراهم، و بزر البصل نصف درهم، دارصيني درهمان، قردمانا[39] نصف درهم تجمع مسحوقه و تخلط بعشرة دراهم سمن البقر،

كتب طبى انتزاعى (عربى) (نزهة الأصحاب في معاشرة الأحباب)، ج 10، ص: 300

و خمسين درهما حليب بقر، و يشرب.

صفة دواء آخر

بزر الجرجير، و بزر الفجل 40]، و بزر البطيخ من كل واحد جزء، و يشرب من

كتب طبى انتزاعى (عربى) (نزهة الأصحاب في معاشرة الأحباب)، ج 10، ص: 301

مجموعها خمسة دراهم بمائة درهم لبن حليب.

صفة دواء آخر

ملح السقنقور خمسة دراهم خص الديوك مجففة، سبعة دراهم و بزر الجرجير درهمان و الشربة كل يوم درهمان، و نصف و يتبع بحليب.

صفة دواء آخر

و ملح السقنقور بالسواء بشرب من مسحوقها أربعة دراهم بصفرة عشر بيضات.

صفة دواء آخر

حب الصنوبر، و بزر كرفس جبلي 41] و علل الأنباط بالسوية، بزر البصل

كتب طبى انتزاعى (عربى) (نزهة الأصحاب في معاشرة الأحباب)، ج 10، ص: 302

نصف جزء يخلط بعسل و يؤخذ منها مثقال و يتناول قبله غذاء باهيا.

فصل في ذكر الأغذية المقوية على الباءة

لحم الضأن، و لحم الجدي السمين الذكر و ما يتخذ بالبصل من غير القلي ينتقص تغذية اللحم و تقويته.

و ما يتخذ بالحمص أو الجوزة، و البيض النيمرشت و خصوصا المبذر بالدار صيني و الخلونجان 42]، و ملح السقنقور، و جوزبوا[43] و بيض السمك و لحم السمك الحار و الفراخ المسمنة، و الدجاج المسمن التي خلط بدقيقها الذي تسمن به صفرة البيض.

و بزر الهليون، و بزر الجرجير، و الدار صيني، و لب حبة الخضراء، و اللوز، و الجوز و يكسر لهن البيض في كل يوم، و يخلط الصفرة بالبياض و يقدم لهن عند رجوعهن/ ليزدرنه.

اللفتية و خصوصا الجذرية أعنى بلحم الجزور بعد إجادة طبخ لحمها و ما يقع فيه أدمغة العصافير و الحمام و السمن و اللبن، و الأرز و اللبن. و اللحم بلبن الضأن.

و الهرائس و الكبولات، و الجوذابات و خصوصا كان برغبان السميد و اللبن و ماء النارجيل 44] و يقع في بقول الهليون، و الجرجير و الكراث، و الحرشف،

كتب طبى انتزاعى (عربى) (نزهة الأصحاب في معاشرة الأحباب)، ج 10، ص: 303

و النعناع خاصة فإنه يقوي أوعية المني جدّا فيشتمل على المني اشتمالا فتشتد الشهوة.

و الجند قوتي و الحلبة، و قالوا: من أدمن أكل العصافير و شرب عليها اللبن مكان الماء تارة حليبا لم يزل منتشيا كثير الماء. و يقلي البصل حتى يتهرأ و ينقص عليه البيض. و المحرور من اللبن و السمك المشوي الحار، و البطيخ، و